你好，我是眉画张敞，很高兴回答您这个问题。
院中所植“蘅芜”、“蘅芷”之类，正是中国所谓之“香草”。
宝钗的住所没有繁花，没有禽鸟争鸣，了无生机，而多山石、藤蔓、幽草等阴冷之物，凄寂冷清；住室如雪洞般冰冷简素，独守空房、老境凄凉之悲惨结局。
所以，一个“恨”字，表达出无尽的遗憾、惆怅与绝望。
- 喻宝钗之悲哀——攀附
薛宝钗的艳冠群芳掣得牡丹花签，她本人却并不喜欢“花儿粉儿”的装饰，不表示她不喜欢花。贾母和刘姥姥进了“雪洞”一般房间，看到案上插着一瓶贡菊，冬天大观园红梅花开，她也欣赏。
原文注释：
贾府没有给牡丹花提供住宅
再往里走，看看薛宝钗的住室：
及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。
5.那宝钗住在哪里合适呢？作者安排她住在藤蔓缠绕的蘅芜苑，其实大有深意。
可见，宝钗更喜欢天然的、素雅的香味，这香味正是蘅芜苑中藤萝、香草之香。
房屋雪洞一般，一色玩器全无，案上供着一瓶菊花两部书，茶奁茶杯而已。床上吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。屋里的陈设简单朴素，主要基调是冷情。
似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。
“……怡红院别说别的，单只说春夏天一季玫瑰花，共下多少花？还有一带篱笆上蔷薇，月季，宝相，金银藤，单这没要紧的草花干了，卖到茶叶铺药铺去，也值几个钱。”
大观园里的牡丹亭只是一个休闲的景点，不能住人。也就是说，贾府里没有适合薛宝钗这位牡丹花居住的地方。
在抽花签一回里，宝钗抽到牡丹花签时，众人都说道：
初见宝钗“事不关已不开口，一问摇头三不知”，藏愚守拙，很是无味；
《红楼梦》绘全本·清·孙温 。
冷静、冷峻才是薛宝钗的主要特征。薛宝钗知道商场的尔虞我诈，知道人情冷暖，她用冷来对待周围的人和事，置身事外，远离是非，遇事冷静淡定，藏愚守拙。她在金钏跳井后冷静地宽慰王夫人：金钏是个糊涂人，死不足惜；她能把自己的新衣送给死金钏入殓；哥哥打死了人，她并无劝说和责怪；黛玉怼她，她能既无怒色，也不反击；尤三姐死，柳湘莲出家，哥哥母亲十分悲痛，她却急于安排宴请伙计。
三、宝钗并非不爱红妆，而是不能爱，所以要装
花树有根能向上自立自强。而藤萝香草却无法自立，只能攀附岩石（宝玉）之上，寻求向上机会。这也是薛宝钗明知不可谓而为之的“任是无情也动人”的由来。
以秦观的一句词来结束这篇短文吧。“谁记当年翠黛颦。尽道有些堪恨处，无情。任是无情也动人”。
我是润杨，欢迎关注：@润杨的红楼笔记 ！
牡丹花花语，浓情，期待，圆满，富贵。与其说这是红楼梦作者对宝钗的评价，倒不如说是揶揄宝钗的举止不一。
4.宝钗个性相对内敛，从不爱“花儿粉儿”，这样的人物如果被安排在花木葱茏的地方，不会觉得违和感、分裂感太过明显么？
在中国的“阴阳五行”学说中，石、藤均为阴气浓重之物，院内不可多置。曹雪芹知识庞杂，不会不知。
薛宝钗的“不干己事不开口”的冷情与蘅芜苑“冷而苍翠与朴素”浑然一体，“雪洞一般”，一切玩器全无”的住所和薛宝钗的凉薄相似到了极点。为了成功坐上宝二奶奶的宝座，薛宝钗要的就是表演成“年轻的王夫人”的样子，她不是不喜欢奢华的花儿粉儿的，只是她知道薛家如今已是今非昔比，更不足以与烹油烈火的贾府相比，倒不如装作清高不爱，既保全了颜面，又博得了贤名，这正是“人情练达”的宝钗的理性过人之处，也是曹公安排宝钗入住“蘅芜苑”“呕血十年，增删五次”的良苦用心之处。
薛宝钗在外人看来，端庄秀丽、雍容典雅，如同雍容华贵的富贵者之花“牡丹”，可那只是薛宝钗的表象，她的住所才是她心灵和性情的外化，真实的薛宝钗应该如她的住处“蘅芜苑”一样——高洁冷寂。
二、为什么让薛宝钗住“蘅芜苑”？1.用“蘅芜苑”的景象来象征薛宝钗之性情。“蘅芜苑”外围阴森透骨
为什么说薛宝钗是刻意讨好王夫人而故意为之，原因就在她告诫邢岫烟的一番话里：宝钗说道，“但有一句话你也要知道，这些装饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆。然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家，这些没有用的东西，只怕还有一箱子。咋们如今比不得他们了，总要一色从实守分为主，不比他们才是。”可见，宝钗并非不爱红妆，而是深知不能爱，或者是不能现在爱。
显然作者给宝钗一个牡丹的桂冠，那么宝钗为什么不住在开满牡丹花的院子里，反而住进藤牵蔓绕的蘅芜苑呢？
1.在《红楼梦》第六十三回中，宝玉过生日，众人在掷花签行酒令时，薛宝钗所掷的花签为“牡丹”，花签上不仅画了一枝牡丹花，而且有“艳冠群芳”四字，并有一句配诗“任是无情也动人”。
原来山鬼最喜欢的佩戴的异草都种在了蘅芜苑里，
果然后来宝钗冒名顶替黛玉嫁给了宝玉。
她的自我定位几乎是离开了一切欲望的圣女，却又在他和宝玉接触的很多细节里，处处透露出一直暧昧旖旎的气息。这样一来，就让人觉得宝钗始终是”端“着的，有些失真的感觉。
待看到满园藤萝香草、环境清雅时：
贾政不禁笑道：“有趣！只是不大认识。”有的说：“是薜荔藤萝。”贾政道：“薜荔藤萝不得如此异香。”
“青山公子骨，香草美人魂。”
薛宝钗与林黛玉钗黛合一，她之才与貌，与林黛玉史湘云不分轩轾，一时瑜亮。但为人处事的口碑和威信，薛宝钗却要强于众人，甚至比之年纪大的李纨和王熙凤犹有胜出。
蘅芜苑里的草不是独立的草，而是藤牵蔓绕的。我们看看原文：
《秋窗风雨夕》里以竹喻己，写尽了萧条，也预示着黛玉最终的悲惨命运。
1、喻宝钗的悲哀，攀附
藤萝自身不能直立，需要攀岩附树；芳草大多不喜强光，多生于幽涧、深谷、树下。薛家是商贾出身，受人轻视，日益颓败。无奈之下来攀附贾家，长期赖着不走，忍受白眼与奚落。宝钗就似这攀附的藤条，希望攀上贾府这个高枝，挽救薛家颓势。薛姨妈没有住进娘家，而住进姐姐家。姐姐家里还有婆婆，而且一住多年不走。薛家耗上了贾府。贾府采购到薛家，贾府当东西到薛家的铺子。王夫人要买参也是宝钗去自己家的店里买。薛家挣着贾府的钱。薛家就是来攀附贾府的，几次被嘲讽都不肯离开，足见攀附意志之坚。贾府败落，宝玉出家，薛家和宝钗也就没有活路了。就算不说什么“阴阳五行”，如果藤蔓缠绕，垂檐绕柱，院内光线和温度定然会受到影响，不够明快温暖，给人阴冷压抑之感。
藤蔓俯地而生，影射薛家地位不高。薛宝钗强调，她家祖上是读书人家，藏书极多，说明宝钗内心很自卑。她介意自己皇商之女的身份，不如黛玉，湘云，探春等这些真正的侯门千金。黛玉才是出自真正的书香门第，她的房里是几大柜子的书。但是黛玉从不自夸是读书人家，因为她内心不自卑。
薛宝钗所住的蘅芜苑的景象正是薛宝钗“冷情”的写照和反映。
香草之所以为香草，就是因为它具有芬芳的气味，这种香味不比花香浓烈，但更加清雅及隽永。
黛玉的房间里，是几大柜子的书，父亲探花郎，她是出自真正的书香门第。初进贾府已经开始读“四书”，可以说是出身名门，又满腹经纶，但是，黛玉从不自夸自家是读书人家，为什么呢？因为她内心不自卑。
更重要的是蘅芜苑里还有石头，“入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来”，这块大石头把房屋都挡住了，这块石头与大荒山女娲剩下的石头，是不是很相像？蘅芜苑里的石头和异草岂不是木石前盟的最好注解？
宝钗则住进了蘅芜苑，暗喻宝钗抢占了黛玉的位置。
大观园的居所其实包含着作者刻意的安排，是《红楼梦》象征手法的运用。第十七回，把重要人物日后居住的地方进行了细致的描绘。蕴含着作者的深意。比如潇湘馆青竹密布，幽静淡雅，符合黛玉的性格特点；稻香村古朴质实，一派农家特点，安排李纨居住。毫无疑问，这些居所与主人的性情、志趣、人生态度，甚至命运结局密切相关，有利于塑造人物形象。让薛宝钗住进蘅芜苑肯定也不例外。
一、牡丹花住进衡芜苑体现出外冷内热
薛宝钗的“牡丹花签”题着“艳冠群芳”，是说她才貌威信为大观园群芳之首。
《红楼梦》怡红院开夜宴的时候，玩占花名。宝钗的花签上画着一枝牡丹，题着“艳冠群芳”四字。下面又有镌的小字，一句唐诗道是：“任是无情也动人。”
玫瑰蔷薇月季都有，从这描述看来，怡红院几乎就是现在公园里很流行的玫瑰园啊。这架势，还有哪个居所比得上？除非真的有座牡丹园才能压住了。难不成真让客居的宝钗来压住正主儿宝玉？不可能的。所以花团锦簇的风光，就集中在宝玉这里，映射他是个惜花人。至于其他人的住所，就算了。
又因为杨贵妃在赏牡丹时李白为其作《清平调》三首，在诗中李白把美艳丰满的杨贵妃比作雍容华贵的牡丹。
最有意思的是薛宝钗让芳官唱的《赏花时》小调，出自《邯郸记》，说的是卢生“黄粱一梦”幡然醒悟的故事。对应的恰是贾宝玉婚后经历家破人亡、离家出走为僧的结果。
薛宝钗具有超强的自控力，处世冷静世故 ，“冷情”是其处世哲学的核心。
袭人是桃花，她第一个和宝玉发生关系，但是最终没有在一起，而是嫁给了蒋玉菡。她向王夫人进谗言，令王夫人加深对黛玉的厌恶，好一朵孽桃花。
这种布置不仅贾母看不下去，说如果你们这样，我们老太太就得住马圈了，就连农村来的老太太刘姥姥面对此情此景也无话可说。
所以，作者把薛宝钗称作“杨妃”也暗喻薛宝钗如国色天香的牡丹。
相处久了，才知她品行高洁、行事沉稳、善解人意、品行端方，最是“有趣”。
- 喻宝钗之爱情——“恨无缘”
她对贾宝玉似有意似无意的情愫，正是“若教解语应倾国，任是无情亦动人”。而她最终与贾宝玉成就金玉良姻，实现史湘云与林黛玉两个表妹没能实现的姻缘，也正是“芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘”。
宝钗生性空无，只做应该做之事，所以为了母亲和家族，才有此无奈之举，虽最终成就金玉之缘，但独守空房，孤苦终老，想来也是悲哀。
- 喻宝钗之结局——凄凉
诗言：
竹的精神和神韵，无一不与林黛玉的气质交融、叠印。
许多世家大族家里都有牡丹花。赏牡丹花之风盛极一时，唐代诗人白居易的“花开花落二十日，一城之人皆若狂”和刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”诗里描述的就是赏牡丹的情景。
所以，不必拘泥于抽到什么花签就该住在什么地方，否则的话，就跟黛玉说的那样，“胶柱鼓瑟”了。
文｜君笺雅侃红楼
而这些藤蔓，则是对宝钗所代表的薛家，攀附权势的明显象征。
贾政带清客们参观大观园，来到了蘅芜苑：
便见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，清瓦花堵。那大主山所分之脉，皆穿墙而过。贾政道：“此处这所房子，无味的很。”
牡丹是富贵人家普遍喜爱的花，花开富贵，寓意吉祥。贾府是公爵府，大观园是贵妃省亲的别院。大观园有牡丹亭，牡丹亭附近应该遍植牡丹。然而却没有关于牡丹的描述。牡丹亭不适合居住，蘅芜苑也不属于她。
想到哪说到哪吧。
大观园中其他姑娘的住所到处花团锦簇，有各种家禽鸟雀，充满生机。
蘅芜苑外面景致的描写，可以归结为一句话：花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱。
薛宝钗出身皇商家庭，父亲去世很早，因为哥哥薛蟠不争气，薛宝钗只好早早分担家庭的责任。她知道商场的尔虞我诈，也知道家庭衰败后的人情冷暖，所以她也用“冷”来对待周围的人和事，置身事外，远离是非，遇事冷静淡定，藏愚守拙。
诗言：
但外在形象不代表内在本质，牡丹花一样的人儿住在香草堆里，这样的反差更能说明宝钗的城府。实际上，李纨在分析各处居所收益的时候，就把蘅芜苑的潜在优势说得很明白：
牡丹是宝钗的外在形象，符合她一向的人设：端庄知礼、典雅大方。宝钗年纪本来就比较大，再加上个性沉稳，在姐妹中天然就是一副大姐姐的形象，当然很像花中之王牡丹。
薛宝钗的衣服也不熏香，说有烟熏火燎味。
大观园中的居所似乎由众人随意选择，实则包含着曹雪芹刻意的安排，是曹雪芹写作《红楼梦》惯用的手法——象征手法的又一次运用。
除了她，别人不配做牡丹。
而薛家从文本一开始就是来攀附贾府的，甚至住在贾府，几次被嘲讽都不肯离开，可见攀附意志之坚贞。亦可见确实如同藤蔓一般，不管对方是否愿意，它也只有尽量攀附这一条路，才能更好的生长了。这是指藤蔓的本质意义。
藤蔓俯地而生，也是影射薛家地位不高。
所以，藤蔓影射也是薛宝钗这个人物背后的原型人物，其实出身并不高贵，但是，她本人却是优秀的。
所以，她是俯地而生，却又有浓郁香气的藤蔓。
“蘅芜苑更利害。如今香料铺并大市大庙卖的各处香料香草儿，都不是这些东西?算起来比别的利息更大。……”
这个问题问得好！
牡丹是一种豪放大方热烈的美，给人十分明艳的感觉。宝钗其实并不具备这些特点，总是让人感觉阴冷。作者寓宝钗牡丹，是在影射她最终成为绛洞花王宝玉之妻，寓意她是牡丹花王，而不是歌颂她似牡丹花那样明艳高贵热烈大方。
蘅芜苑种植的也不是鲜花和树木，而是难得一见的异草：薜荔藤萝，杜若蘅芜，茞兰，清葛，金簦草，玉蕗藤，红紫芸，绿青芷，藿纳姜荨，纶组紫绛，石帆、水松、扶留，绿荑的，丹椒、蘼芜、风连。这些花草一般人都可能不认识，于是红楼梦作者给了读者一个指引，告诉读者这些异草都是屈原的《离骚》《文选》等书上记载的。事实是这些异草都是屈原的《楚辞·九歌》里的一篇《山鬼》里记载的异草，看下《山鬼》原文和注释：
宝钗是花王，偏偏不喜欢花
比如：黛玉是芙蓉花，水中菡萏出淤泥而不染，却为何住在潇湘馆？竹子和水中芙蓉一样高洁。
宝钗的花签是牡丹，并非正面歌颂，相反，是略带讽刺意味的比喻。
众人看了花签都笑道“巧的很，你也原配牡丹花。”
贾母和刘姥姥等众人游园，到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋情。顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。宝钗崇尚简朴，室内如雪洞般，为此贾母的心里很是不舒服。
深山里有一个女山鬼，身上披着薜荔，腰间束着碧绿的藤萝，含情脉脉嫣然微笑，性格温柔可爱体形容貌美丽漂亮。前边有红色的火豹开路，后边有花狸护卫，辛夷做的花车，车上插满桂花饰旗。上面披着石兰，结着杜衡。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城
牡丹是一种豪放大方热烈到奔放的美，是一种十分明艳的感觉，但是，宝钗的气质里总是让人感觉微微有一种阴冷，所以，宝钗其实并不具备牡丹的明艳和敞亮。
占花名，预示了众人的命运。
牡丹花下死，做鬼也风流
宝玉寿辰，大家玩占花名。薛宝钗擎了一支牡丹的签子，探春是杏花得贵婿，李纨是梅花，黛玉是芙蓉……
寡居的李纨号称如“槁木死灰”，她的往处“稻香村”也很素洁，园内却开着几百株杏花，风景宜人；
连宵霢霢复飕飕，灯前似伴离人泣。
蘅芜苑外是蓑草残菱，让人觉得“阴森透骨”，环境之凄清萧索可见一斑。
6.宝钗住在满是藤蔓植物的蘅芜苑，这和宝钗对应牡丹花的隐喻矛盾吗？并不矛盾。
一个“无味”，一个“有趣”，正如宝钗之品行：
再看其余众人，史湘云在大观园里没有固定的住处，预示她最终流离失所。
《红楼梦》人民文学出版社1982/1990/2018 ；
屈原的《山鬼》这首诗讲了一个凄美的爱情故事，一只美丽痴情的山鬼，爱上了一位公子，她与公子约好了地点见面，山鬼赴约前往。可是那位公子却没有来，从此山鬼天天等待公子前来赴约，直到这只山鬼容颜衰老，最后化为一堆白骨，这位公子还是没有来赴约。
本文资料重点引自：
去过墓地的人，都会知道墓地是什么样的，坟前立着一块大石碑，后面是一个小土丘，蘅芜苑外观就如同一个非常阴森透骨，令人恐怖的一个墓地。
贾母和贾政的心思一样，觉得宝钗的言行不祥。
道是“无缘”，却最终达成金玉姻缘，与宝玉成婚；
薛宝钗为何养成如此“冷情”的性格？
苑内没有花树，只是一些藤蔓芳草。这些藤蔓垂檐绕柱、参差披拂，隐隐有遮天蔽日之势。藤蔓缠绕，垂檐绕柱，院内光线和温度定会受到影响，给人阴冷之感。进门是插天的山石，给人压抑冷硬之感。
宝钗之副的袭人，也曾经假寐，躺在床上等待宝玉前去跟她玩耍，这些细节都是传递，充斥着欲望的气息。所以，牡丹花也有引诱和欲望的影射。
这里的牡丹花，正反的寓意都是很耐人寻味的。
再往苑内走，看看景色如何：
因而步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶；或如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。
这两处对蘅芜苑的描写，均写了其清雅的香味，这正如宝钗之品格，如同“室有幽兰，不必炷香”，宝钗正如蘅芜苑中的一株幽兰，散发出恒久而雅致的香味。
3.用“蘅芜苑”的景象来象征薛宝钗之命运。
- 喻宝钗之品行——初见无味，久则有趣。
“这些装饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆。然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家，这些没有用的东西，只怕还有一箱子。咋们如今比不得他们了，总要一色从实守分为主，不比他们才是。”
在屈原的《离骚》、《天问》中，“香草美人”正是品行高洁人士的象征，如：
“纫秋兰以为佩”、“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。
（欢迎互粉交流，共同进步）
猜灯谜时，贾政看到宝钗的谜底是更香，便摇头说不祥，很是不喜（贾政是不希望她作为儿媳妇的）。
在《红楼梦》中薛宝钗的判词有“山中高士晶莹雪”之谓。此处的“雪”既谐宝钗之姓，又喻宝钗之冷，而“山中高士”正是对宝钗高洁品格的赞誉。
为了坐上宝二奶奶的宝座，薛宝钗要表演成“年轻的王夫人”，她不是不喜欢奢华，不喜欢花儿粉儿的，只是她知道薛家已经今非昔比，不如装作清高不爱，既保全颜面，又博得贤名，这是人情练达理性过人，也是曹公安排她入住蘅芜苑的良苦用心。宝钗不是不爱，而是她不得不俭省，同时给人留下简朴的好印象。她曾告诫邢岫烟：
2.在《红楼梦》第二十七回，这一回的题目是《滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红》，这一回中用“杨妃”来称呼薛宝钗。这里的“杨妃”指的是历史上大名鼎鼎的杨贵妃，而杨贵妃曾被唐明皇称为“解语花”（“解语花”即牡丹花）。
“及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素”。贾母叹道：“这孩子太老实了。你没有陈设，何妨和你姨娘要些。”有人说，薛宝钗本身就是不爱花儿粉儿的人，薛姨妈让周瑞家的送宫花时曾对王夫人说过：“她原不爱这些。”其实，不然，宝钗和薛姨妈都是惯会体察人心的，宝钗不是不爱，而是家道中落她不得不俭省，同时给王夫人留下持家有道的好印象。
怡红院里那株“其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂”的西府海棠已是世间少见的绝品，“女儿棠”的名字很好地暗示了宝玉护花使者的身份。到了第五十六回，从李纨对大观园各处花木可以产生的收益所进行的分析中，我们知道原来怡红院还有更多的花团锦簇：
从《红楼梦》这两个情节中，我们认为曹雪芹以花喻人，把端庄秀丽、稳重大方、举止娴雅的薛宝钗比作雍容华贵、国色天香的牡丹花。
先看蘅芜苑的外围：
“说着已到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋情。”
2，
衡无苑里面的藤曼，都是牵缠盘绕之物。是影射薛家攀附权势的行为。
“蘅芜苑”，谐音“恨无缘”，这正如宝钗的爱情。
薛宝钗所居之蘅芜苑，门外萧索冷清，阴森透骨，如同荒野；进门一座大山石，挡住房舍，把院落遮挡得犹如一座山洞；院内藤蔓缠绕，芳草丛生，又如山中密境，作者正是以此来衬托宝钗犹如“山中隐士”。
- 香草美人
藤萝芳草虽好，但藤萝自身不能直立，需要攀岩附树；
关于蘅芜苑的象征意义，前面的答主已经回答得很详细，这里就不再多说。推荐我之前发过的头条文章《草木深深可为证，她住的房子，满墙满院都是两个字：攀附》，有兴趣可以看看。
薛家日益颓败，又是商贾出身，受人轻视。
宝钗便笑道：“我先抓，不知抓出个什么来。”说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：
别忘了关注：君笺雅侃红楼，动手转发一下，没准您的朋友也爱看，感谢赞赏。
《红楼梦》程乙本·启功校订；
我们通过两段文字来看蘅芜苑中的香味。
贾政因见两边俱是超手游廊，便顺着游廊步入。只见上面五间清厦连着卷棚，四面出廊，绿窗油壁，更比前几处清雅不同。贾政叹道：“此轩中煮茶操琴，亦不必再焚香矣。
贾母忙命拢岸，顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。
贾府败落，宝玉出家，薛家和薛宝钗也就没有活路了。
作者惯用草灰蛇线的写法，处处有玄机，所以薛宝钗这多白牡丹住在蘅芜苑也就不稀奇了。
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
《红楼梦》这些对应关系，特别有趣。比方杏花签的贾探春，杏树却在李纨的稻香村。李纨的梅花签，梅花却在妙玉的栊翠庵。史湘云的海棠花签，海棠却在贾宝玉的蘅芜苑……大观园什么花都有，唯独没写过一支牡丹花。不能不令人深思。
薛宝钗被誉为牡丹花，其所掷的花签的配诗是“任是无情也动人”。
无奈之下，薛家才来攀附贾家，长期赖在贾府不走，寄人篱下，忍受他人的白眼与奚落。
薛姨妈曾说，薛宝钗古怪，不喜欢花儿粉儿。
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
总之，薛宝钗所住蘅芜苑之景象，处处冷寂素淡，这也正像薛宝钗的性情——沉稳世故，冷静寡淡。
2.用“蘅芜苑”的景象来象征薛宝钗之高洁。
- 山中高士
牡丹花的反面寓意，其实代表欲望。牡丹花下死，做鬼也风流。在红麝串一回，宝钗微微露出一段酥臂，就把宝玉看呆了，这是色诱；在梨香院，宝钗及丫鬟黄金莺，明确暗示金锁和通灵玉是一对儿。引得宝玉就近去看，又引出神奇的冷香。
二、冷美人居处的主要基调
而在梨香苑里面，宝钗的丫鬟黄金莺，以及宝钗两人更是明确暗示，宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉是一对儿。引得宝玉就近去看宝钗的金锁，继而引出“神奇”的冷香丸。
薛家进京来到贾家，什么选秀，重整生意都是托词，最大目的就是攀附贾家谋得金玉良姻，让“贾王薛”三家彻底捆绑。薛宝钗看似有母兄，实则一个也靠不上，且被家族捆绑不自由，成为身兼家族复兴重任的“奴隶”。
宝钗是一个矛盾的人。外表端庄冷艳，内心热情似火。宝钗总是竭力表现得像没有欲望的圣女，服饰的颜色与李纨接近。但是在宝玉去梨香院看望她时，她半新的衣裳里面是大红袄，显然那是穿给宝玉看的；她外表酷似淑女，却在和宝玉接触中，处处透着暧昧。一天到晚没遍数地往怡红院跑；深更半夜不走，惹得丫环都不满；宝玉午睡她不回避，却坐在床边绣鸳鸯肚兜。这一切让人觉得她端得失真。
不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
宝钗的住室如雪洞，冰冷简素，这些都正如宝钗的心境与性情，也象征着宝钗冷落、凄凉的悲惨结局。
总之，曹雪芹把薛宝钗安排住进“蘅芜苑”，是象征手法的又一次运用，既象征宝钗“山中高士晶莹雪”之高洁冷情，又象征宝钗攀附贾府、独守空房、老境凄凉之悲惨结局。
寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。
入门大石，院内藤萝缠绕，这“蘅芜苑”宛如一座山中洞府，冷寂萧索，正如这里主人的性情。
住室内如同“雪洞”般简素
1：
正面描写宝钗是牡丹花，其实是影射宝钗最终成为了大观园里的女主人，而不是歌颂她的人品。
说明大家都认为薛宝钗与牡丹相似度极高。
芳草虽好，但大多不喜强光，多生于幽涧、深谷、树下。
后来，经历了贾府被抄后，对她改观了。
芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。
“任是无情也（亦）动人”不是无情的意思，而是说牡丹若理解人们的期盼，化为人形一定美的倾国倾城，就算不懂得世人期盼，不能幻化成人，也不影响人们对她美的认识。“无情”与“解语”对应。指不解人意和善解人意的意思。
贾府怎么说也是钟鸣鼎食之家，审美趣味不至于如此低俗。林黛玉初进府时，见到贾政居所铺的垫子都是半旧的，这就是几代贵族积累下来的低调。大观园虽然是新建的，里面花木葱茏，什么荼蘼架、木香棚、牡丹亭、芍药圃、蔷薇院、芭蕉坞，应有尽有，但具体到可以住人的房舍，跟花圃的风格还是有所区别的。这也是大户人家和暴发户的区别。
蘅芜苑还有石头，这石头和异草岂不是木石的故事？宝钗住进蘅芜苑，暗喻抢占了黛玉的位置。果然后来宝钗冒名顶替黛玉嫁给贾宝玉。作了绛洞花王的洞主。
山鬼就是民间俗称的鬼仙，山神，蘅芜苑就是象征着一位山鬼居住的修炼洞府，而薛宝钗又最喜欢居住这个地方，卧室又布置的雪洞一样，说明薛宝钗前世就是深山中里那只山鬼，这一世来到蘅芜苑，就是为了等待一位公子来赴约，而贾宝玉恰恰又被称为怡红公子，说明薛宝钗这一世等待的公子就是贾宝玉。
蘅芜苑谐音恨无缘，说明这一世薛宝钗依然是苦恋一生有缘无份。判词《终身误》里空对着，山中高士晶莹雪，说明薛宝钗就是山中的高士，一位修炼的鬼仙。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆，说明薛宝钗就是等候和公子约会的那一只山鬼。以上就是作者曹雪芹，把薛宝钗安排住进蘅芜苑原因。
林黛玉是绛珠草也是湘妃竹，她来凡尘俗世还泪的。好比“娥皇女英泪洒湘江而亡”，潇湘又谐音“销香”，所以黛玉又叫潇湘妃子，住在有凤来仪潇湘馆。
牡丹花是花王，她应该喜欢花，然而宝钗不喜欢花。薛姨妈说宝钗不喜欢花儿、粉儿。薛宝钗吃的是用花蕊制作的冷香丸，她掐花芯喂鱼。她的屋子里如雪洞一般，没有牡丹花的富贵景象。这说明宝钗是一个矛盾的人。
2.牡丹花形非常富丽，所以当得上“艳冠群芳”。想象一下，如果宝钗的住所栽满硕大无朋、明艳照人的牡丹花，会不会太过招摇了？简直就等于挂了个牌子“花魁居所”啊。别说这对于宝钗的客居身份不大适合，就是作为主人家，贾府似乎也没有这么富丽堂皇。
又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，道一则以侑酒。”众人看了，都笑说：“巧的很，你也原配牡丹花。”说着，大家共贺了一杯。
蘅芜苑里的异草
1.《红楼梦》薛宝钗对应牡丹花，是宝玉生日的时候大家玩占花名儿的游戏结果。这跟每个人住在哪里没有必然关联，别说宝钗的住处都是香草而不是牡丹，那抽到芙蓉花的黛玉住处也都是竹子而不是芙蓉花啊。同理，李纨抽到梅花，但她住的稻香村有很多杏花，而不是梅花。
李纨当时是把蘅芜苑和怡红院一起分析的。怡红院的收益在明处可以看到，蘅芜苑的却要细想一层。正如贾府的势力写在明面上，而依附着贾府的薛家，暗地里得到的好处还少吗？
这些居所与其主人的性情、志趣、人生态度，甚至命运密切相关，曹雪芹在《红楼梦》中让薛宝钗住进“蘅芜苑”，是用来象征薛宝钗的性格和命运的。
一、薛宝钗为什么被喻为牡丹花?
“觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋情。”
而薛宝钗所居住的蘅芜苑，暗示了薛宝钗的来历和薛宝钗最后的结局。
藤蔓的特征，都是需要有物体的支撑，才能更好的生长。
苑内没有各种花树，只是一些藤蔓芳草。这些藤蔓垂檐绕柱、参差披拂，隐隐有遮天蔽日之势。
探春是杏花，又是带刺的玫瑰，得贵婿远嫁为王妃。
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉……
真正有意思的是“任是无情也动人”，这句诗出自晚唐诗人罗隐的《牡丹花》诗：
宝钗并非不爱红妆，而是不能爱，尤其是现在不能爱。
整个房间作者形容就是“雪洞一般”，这个“雪洞”，既谐薛宝钗之“薛”，也喻宝钗之“冷”。
居处正如薛宝钗之“冷情”
若教解语应倾国，任是无情亦动人。
薛宝钗的“蘅芜苑”，连寡居的李纨住处都远远不如。
而在红麝香珠一回里，宝钗微微露出一段酥臂，已经把宝玉看呆了。这一段描写，是寓意色诱宝玉。
院子外面竖立着一块插天的大石块，四周又竖立着很多小石块，把所有房屋全部遮挡。
大观园中其他姑娘的住所花团锦簇，有各种家禽鸟雀，充满生机。寡居的李纨住处稻香村也很素洁，园内也开着几百株杏花，风景宜人；蘅芜苑却
第二十七回的回目中用杨妃来称呼薛宝钗。薛宝钗在人看来，端庄秀丽、如同雍容华贵的牡丹，可那是她的表象，她的住所才是她心灵和性情的外化，真实的宝钗如其住处一样高冷。写宝钗是牡丹花，不是歌颂她的人品，而是影射宝钗终成大观园的女主。牡丹花是花王，她却不爱花，她吃用花蕊制的冷香丸，掐花芯喂鱼；她住着雪洞般的屋子，哪有牡丹的富贵景象。
《红楼梦》里，每个人的住所都和她的宿命有关。薛宝钗是一朵白牡丹，而蘅芜苑阴森冷清，与她的宿命息息相关。
01
黛玉的前身是绛珠仙草，得神瑛侍者的浇灌成为绛珠仙子。宝玉是神瑛侍者转世，绛珠追随神瑛来到人间。本该住在蘅芜苑。蘅芜苑里香草藤蔓并不普通，却只宝玉识得。这里异草或如翠带飘摇，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香可比。
牡丹是富贵人家普遍喜爱的花，花开富贵，寓意吉祥。
蘅芜苑之所以一棵花树没有，都是些藤萝香草，实则代表了薛家攀附贾家，靠薛宝钗图谋金玉良姻之意。
贾府为元春省亲建造的大观园，在省亲以后，分配给宝玉及众女眷居住。
宝钗在外总是竭力体现出一种欲望低微的姿态，在大观园中众女子聚会之时，只有她穿的衣服的颜色与李纨最为接近。但是在宝玉去梨香院看望宝钗时，宝钗外面穿着的是一色的半新不旧的衣裳，里面却是大红的内衣，这个细节是非常值得玩味的。
其实，一个女子如果外在是端庄冷艳，但是，内在又是热情如火，也是一种很极致的味道。可惜，宝钗又不愿意把自己地位于是这种冷艳，略带闷骚的女子。
任是无情也动人。
不爱花，偏偏是花王；是花王，却偏偏住在不适合花生长的雪洞般的屋子里。
藤牵蔓绕的蘅芜苑暗喻宝钗是攀附于贾府和宝玉的寄生草
文本内薛宝钗一再强调，她家本来藏书极多，祖上是读书人家，这说明什么问题呢？
屋里的陈设简单朴素，可以用三个字来形容：简、素、净。
宝钗一个年轻女子，住所没有似锦繁花，没有禽鸟争鸣，了无生机，而多山石、藤蔓、幽草这等阴冷之物，凄寂冷清；
牡丹被评为百花之王，借以彰显薛宝钗在群芳中的地位恰如其分。
薛宝钗之“薛”谐音是“雪”，其判词有“金簪雪里埋”之谓，所以“冷”是曹雪芹赋予薛宝钗的一个重要特征。
薛宝钗生得鲜艳明媚，与国色天香的牡丹很相似，大家都说：“巧的很，你也原配牡丹花。”
蘅芜苑藤牵蔓绕，如同宝钗的为人处世和她的人际关系，表面看上去藏拙守时，实则内有乾坤。
宝钗居于这个种满香草的环境之中，正是曹雪芹刻意为之的“香草美人”的搭配，以此来表达作者对宝钗高洁品格的赞誉。
- 室有幽兰
道是“有缘”，却落得个宝玉悬崖撒手，出家为僧，自己独守空房，凄凉终老。
或如翠带飘摇，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。
可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。
逼着贾府照应薛家。贾府采买应该都在薛家采购了，贾府当东西也是到薛家的铺子。王夫人要买人参也是宝钗让自己家的活计到参店，替贾府去买。薛家挣的是贾府的钱。
贾政初游园曾道：“此处这所房子（衡芜苑），无味的很……后来又道有趣。
奇怪的是薛姨妈没有住进娘家，反而住进了姐姐家。姐姐家里还有婆婆，然而薛姨妈却住进去了，而且一住多年不走。薛姨妈这是跟贾府耗上了。
宝钗不爱装扮花饰，“蘅芷”香草很适合她。正如其人看似好相处，实则常拒人于千里之外，真个“任是无情也动人”！
四、作者为什么让宝钗住进藤牵蔓绕的蘅芜苑？
以上是头条号“海阔天空诗酒花”的回答。欢迎在今日头条APP关注“海阔天空诗酒花”，图文、问答、视频，海阔天空随便聊。
就如同林黛玉住的潇湘馆一样，潇湘妃子因为舜帝的去世，而日夜哀哭，眼泪流干后，坠入湘江而死，也暗喻了林黛玉最后也会泪尽而亡。
牡丹高贵也有困扰。
宝钗不爱“花儿粉儿”，是薛家的人自己说的。所以薛姨妈要把宫花送人，一枝也不留给宝钗。莺儿随意攀折花木，理由就是反正平时宝钗也不用鲜花，算起来已经比别人吃亏很多。宝钗的住所布设相当朴素，“雪洞一般”，朴素得令人发指。所以贾母带领刘姥姥参观大观园的时候，面对这样的朴素都看不过眼了，认为过于失礼，一向好脾气的贾母，因此少有地出言指责。
李纨是梅花，坚贞的寒梅终结子，其判词就是她的结局：“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。 如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”
她能在金钏跳井自杀后冷静地宽慰王夫人：金钏是个糊涂人，死不足惜；在哥哥为得到香菱，打死了人的情况下，其并无劝说和责怪，只是举家搬迁；她能在黛玉怼她的情况下，既无怒色，也不反击；她能把自己的新衣给死去的丫鬟金钏入殓。
红楼梦作者寓意宝钗是牡丹花，是在影射现实的生活里，宝钗最终成为了男主人翁宝玉“绛花洞主”之妻这一事实，因此寓意她是牡丹花王，而不是真的歌颂宝钗似牡丹花那样明艳高贵热烈大方。
牡丹花的反面寓意，其实是非常犀利的，它代表的是蓬勃的欲望。
连从未来过大观园的刘姥姥也误以为，“这必定是那位哥儿的书房。”
或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶
然而，身为花王的薛宝钗，居住的蘅芜苑一株花树也没有，房间如同“雪洞”一般。
牡丹雍容华贵，受人追捧，可惜薛（雪）宝钗是“金簪雪里埋”，连她吃的“冷香丸”都有一味“白牡丹”。
而宝钗就是这根攀附的藤条，希望攀上贾府这个高枝，挽救薛家之颓势。
这样冷情冷性的宝钗，怎么适合住在雍容富丽的牡丹花从中呢？那是相当滑稽的。
“室有幽兰不炷香。”
作为艳冠群芳的“牡丹花”，蘅芜红妆苑却无一朵花，满是藤牵蔓绕的香草（蘅芜）。蘅芜原是香草名，《长生殿》有“蘅芜烧尽魂来否？望断仙音，一片晚云秋。”表达唐明皇对杨贵妃的思念。曹公借助蘅芜的原意，表达宝钗对出家不归的宝玉的思念之情。又因衡芜院的谐音是“恨无缘”，曹公已借用“蘅芜苑”暗语表明宝钗和宝玉已经无缘。“进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷逾苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。”蘅芜苑”代表了薛宝钗的一生，有荣华富贵，有孤独终老，身不由己又孤独无奈的一生，就像力争上游的藤蔓，空有青云志，奈何自立不起来，只能选择攀附！犹如“金玉良缘”的目的，便是依附贾府。
谢谢邀请。这就是红楼梦作者厉害的地方。
2、喻宝钗的凄凉结局
用“蘅芜苑”的景象来象征薛宝钗之命运。蘅芜苑谐音恨无缘、恒无缘，注定与贾宝玉终究无缘。说宝钗与宝玉无缘，却最终达成金玉姻缘而成婚；说有缘，却落得个宝玉出家为僧，自己独守空房，凄凉终老。正如《枉凝眉》中唱：若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终须化。其实宝钗住进蘅芜苑，就已经注定了结局。五、蘅芜苑讲述着仙草缠绕奇石的故事，宝钗住进来，鸠占鹊巢
薛宝钗对应牡丹花，代表的是薛宝钗内心的追求，薛宝钗追求的是荣华富贵。
薛宝钗艳冠群芳也出自这首诗。“芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘”。芍药影射“史湘云醉卧芍药茵”，芙蓉影射林黛玉“芙蓉花签”。预示二人不如薛宝钗，结局也不如薛宝钗。
薛姨妈逼着贾府娶宝钗当儿媳妇。薛家宣扬金玉良缘，大肆宣传宝钗和宝玉联姻是天作之合。这是逼着贾府娶宝钗当媳妇。
《红楼梦》第一回，讲述了宝玉和黛玉的来历，暗示了蘅芜苑应该属于黛玉。黛玉的前身是绛珠仙草，生长在三生石畔。宝玉是神瑛侍者转世，神瑛侍者是女娲补天剩下的石头。绛珠仙草得到神瑛侍者的浇灌后成为绛珠仙子，她追随神瑛侍者来到人间。今生，她也应该住在草木繁茂的地方，而蘅芜苑就是草木繁茂的地方。
“任是无情也动人”是薛宝钗“牡丹花签”签词。但她居住的蘅芜苑却一株花树也没有。这又是为什么呢？原因很简单，花签影射命运，不代表各人喜好。
说明贾政（假正经）开始时看不透宝钗，以为她和王夫人是一路人，无味的很（要知道，赵姨娘的格调才是贾政喜欢的）。
这些攀附于山巅和石隙的草，暗喻薛家和薛宝钗是攀附贾府和宝玉而生的。薛家跟贾府的关系没有跟王家的关系近。因为哥哥家也算是薛姨妈的娘家，嫁出去的女儿等于泼出去的水。一般情况下是不能回娘家的。但是如果薛姨妈要回娘家住，王家也说不出什么来。
贾府是公爵府，大观园是给贵妃省亲的别院。然而大观园里关于牡丹的描述非常少。贾政试才大观园时，有一句“越牡丹亭”，可见贾府里有一座牡丹亭，牡丹亭附近是否种植了牡丹花，则不得而知。贾府里也没有赏牡丹花的记录。
这说明薛宝钗无处可居，她住的蘅芜苑本不属于她。
蘅芜苑是木石前盟的最好注解，宝钗鸠占鹊巢
《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ；
第六十三回，宝玉过生日掷花名签，薛宝钗掷得牡丹，花签上画着牡丹花，有艳冠群芳四字，配诗：任是无情也动人。众人看了花签都说她原配牡丹花。
进门后迎面竟然是插天的山石，不管这山石如何玲珑，终究给人压抑、冷硬之感。
曹雪芹以物喻人，这种景色正是宝钗性情的写照。
“蘅芜苑”内如同冷寂山崖
牡丹花为富贵之花，唐朝的杨贵妃就被唐明皇赞誉为牡丹花，薛宝钗体貌特征又符合杨贵妃的样子，所以用牡丹花代表薛宝钗，最为恰当，而且还有一首诗：好风凭借力，送我上青云。来表明薛宝钗内心的理想和抱负。用花开富贵的牡丹花代表薛宝钗，是最为恰当不过的。
薛宝钗住进蘅芜苑，和牡丹花就没有任何关系了，牡丹花代表的是薛宝钗的容貌体态，理想追求，而居住的蘅芜苑这个院子则是代表薛宝钗的来历和最终的归宿。
这些藤蔓攀延缠绕，正似薛、王、贾家错综复杂的关系，从而束缚了薛宝钗的一生。
02
说明薛宝钗内心自卑。说明她内心其实始终介意，并且明了自己皇商之女的身份，与大观园里面黛玉，湘云，探春等这些真正的侯门千金，是有差距的。
3.事实上，大观园里各位小姐住的房子都不是花红柳绿的类型的，如果一定要选一个“花气”最盛的所在，反而是男主角贾宝玉住的怡红院。
（第十七回）贾政道：“此处这所房子，无味的很。”因而步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。贾政不禁笑道：“有趣！只是不大认识。”
蘅芜苑是宝钗的居所，这个地方到处是贴地而生、攀援而上的藤草类植物，暗示的是宝钗的本质内在。首先是出身，贴地而生，暗示薛家门第与别人比起来不够高贵。其次是满墙满院、无孔不入的攀援形态，映射着薛家长期寄居贾府并苦心经营“金玉良姻”的行为，带着浓郁的攀附意味。
怎么样？薛宝钗对应牡丹花，作者却让她住进蘅芜苑，是不是很高明？你同意我的分析吗？欢迎评论，进行讨论。
