如果曹雪芹写完了《红楼梦》,十二钗会是什么下场?宝玉会娶谁?

红楼未完,是令读者非常遗憾的事情。可《红楼梦》,绝不是一部没有结局的小说。

他们会在一起作伴生活,免得孤寂。

宝玉和黛玉是木石前盟。绛珠草下凡就是要用一生的眼泪来还他。第三回黛玉第一次为宝玉流泪,到第49回,黛玉就对宝玉说“近来我只觉心酸,眼泪却象比旧年少了些的,心里只管酸痛,眼泪却不多。”可知,黛玉的眼泪快要还完了,一生也就要结束了。

贾元春的判词是这样的:

如果王家不倒,贾琏根本不敢休掉王熙凤;

小说中,妙玉是一个带发修行的女子。这样清静的日子,妙玉没有办法一直过下去。

长大后的巧姐儿,不再是一个养尊处优的大小姐,而成为了一个要自己劳动养活自己的普通姑娘。

金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。

后面又画着一盆茂兰,旁边有位凤冠霞帔的美人。

按照贾宝玉在太虚幻境看到的十二金钗的判词来看,除了一个巧姐命运会好点,其他应该都没有啥好结局。因为《红楼梦》的前八十回基本就没有给人希望,给人光明,即使有个别章节有喜庆的情节,但那也是大厦将倾的回光返照,用书中的话就是:眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。沧桑、悲凉无助、弥漫着整个前八十回。在这样环境下长大的女孩子们,即使再美好,也是身不由己,随着大厦的毁灭而毁灭。至于贾宝玉会娶谁,要是按照判词来推断的话,应该和高鹗续写的一样,娶了薛宝钗,但我觉得应该不会出现书中两人琴瑟和鸣的场景,而应该是和判词中所写的那样让薛宝钗“金簪雪里埋”。总而言之,整部书就是一场巨大的悲剧,让人读罢之后掩卷叹息。

在看王熙凤的曲子:

这句话的意思很好理解,贾惜春在结局中还活着,只是不再是一个大小姐,而是出家为尼。

江南的丝绸丝织从这里出发,经由海上丝绸之路,卖到信奉十二星座的欧洲,由那里的妇女消费,

二.贾宝玉的结局情归何处

这是贾迎春的判词:

巧姐的判词中写得非常明确,这个小女孩被刘姥姥所救,之后自然会由刘姥姥抚养。

薛宝钗也会从大富人家的小姐,变成一个潦倒衰败的老太太。

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。

后面又是一座荒村野店,有一美人在那里纺绩

展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。

贾探春的判词是这样的:

贾迎春嫁给了品行不端的孙绍祖,在婚后,贾迎春受到了虐待。

薛宝钗、林黛玉并列金陵十二金钗首位,共享判词:“可叹停机德(此句薛),堪怜咏絮才(此句林)。玉带林中掛(谐音林带玉,林黛玉),金簪雪里埋(谐音雪宝钗,薛宝钗)。宝钗有“停机德”是个会劝丈夫求取功名进取的好妻子,黛玉有“咏絮才”,是大观园中最有才的女子。

李纨的儿子贾兰,会非常有出息。贾兰会用自己的官位,给母亲带来凤凰霞帔。

那时候的史湘云该怎么办?

“……我们家已有了个王妃,难道你也是王妃不成。大喜,大喜。”

贾宝玉和薛宝钗挂着婚姻的幌子,实际上却清清白白,这样的日子对谁都称得上是悲剧。

虎与兕,代表的是两种巅峰的权利。贾元春这位贵妃娘娘,会死在两种巅峰权利对峙的夹缝中。

你又如何笃定红楼梦的后40回不是曹雪芹的手笔呢?我们看红楼梦成书的过程:当然,作者为此布下了很多局,一个光怪陆离的神话起笔,石头为纸,传奇为稿。而且又煞有介事的罗列其传世的经过:空空道人抄录石头之记,释道从佛,变成了和尚。并以此书改《情僧录》,后来有一个吴玉峰的人给改名为《红楼梦》,有一个东鲁孔梅溪的又会改了一个《风月宝鉴》的名,最后才提到——后因曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰金陵十二钗》。

就假托,那是个刻在石头上的故事吧。

丈夫死了,娘家败了。

还好这姑娘有健康的身体;还好这姑娘从小被家人培养得精于女红。

三人木是休,可贾琏未必会有机会休掉王熙凤。

贾迎春的结局非常明确,在饱受丈夫的虐待中,一年之后,这个可怜的姑娘死了。

贾宝玉的人生走向,其实也很明确:

再来看,排名第十的巧姐。

偶因济刘氏,巧得遇恩人。

妙玉同贾宝玉没有感情线,但她同样会卷入到红尘俗世中去。

王家一倒,史家一败,剩下的贾家和薛家谁也没有理由再嫌弃谁。

妙玉这个女子,同贾宝玉既没有血缘,也不是贾府的媳妇,她却可以在金陵十二钗中高居第六。

清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

《红楼梦》的原文中,已经写到了贾迎春婚后的故事。

这是李纨的画卷:

金闺花柳质,一载赴黄粱。

薛宝钗在自己的生日上,也不吉利地点过一出《醉打山门》这个和尚戏。

这句话,就是贾惜春的结局。

贾宝玉最终还是同薛宝钗完婚。

这是王熙凤的判词:

贾宝玉同林黛玉的感情,最后只能如镜花水月一般,不得长久。

再来看,排名第十一位的李纨。

红学者今天普遍的观点,《红楼梦》是写完了的,高鹗只是文字加工了一下而已,不然像曹雪芹那么瑰丽的文字,高鹗纵然水平再高也是难以操纵驾御的。

这是巧姐的判词:

接下来,看排名第九的王熙凤。

贾家最后还是衰落到白茫茫大地真干净,而王熙凤呢?

暮年的史湘云,会遇到成为乞丐的贾宝玉。那时这对表兄妹重逢,自然会有着找到了家人般的喜悦。

宝玉和宝钗是金玉良姻。金是宝钗带的金锁,丫鬟莺儿说是个癞头和尚送的,并让他们刻上“不离不弃,芳龄永继”八个字。和通灵宝玉上面“莫失莫忘,仙寿恒昌”八个字正好是相对。

王熙凤会从荣国府赫赫扬扬的管事奶奶,逐渐失了人心受到众人的冷落,然后呢?

金陵十二钗的结局,在红楼梦第5回中,根据每个人物的判词、曲子、画卷,基本上可以得出清晰的走向。

但是由于环境的骤然改变,林黛玉无力反转,只能为宝玉流尽最后一滴相思泪。

可那又怎么样?

《红楼梦》,红楼十二钗,很多读者纠结排名,

这句话可以换一种简单的说法,就是贾元春死于宫斗。

一.金陵十二钗,其实结局明确

这侧面的印证了,妙玉同刘姥姥有同样的品性,她极有可能用自己,换来了荣国府某些人的自由。

三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

这里是丝绸之路的出发地,江宁织造,

人死了,自然万事皆休。

但似乎以现在的证据理解,曹雪芹就干了这样的事。而且红楼梦一出世,就引起了极大的轰动。京师竹枝词有——开谈不说红楼梦,遍读诗书也枉然的盛誉。就是这么一部引起极大轰动的书〈几乎每一章脱稿,立即就被人借阅抄录而去,因此甚至多出笔误。〉作者居然停更,而且一停就是十年!不觉得奇怪吗?

他们在一起,会把经历过的故事写下来,那些无法言明的话该怎么办呢?

读到这里读者就会发现,其实金陵十二钗的结局很明确。

而作为作者曹雪芹,更知道自己冒着风险写的这么一部书意味着什么。所以悼红轩十载的批阅增删无非是求保万全。既精致又隐晦的隐藏着红楼梦所要掩饰的真相〈他倒不是吝惜自己这条命,而是害怕自己千辛万苦写出来的东西在这文字狱横行的时代昙花一现。可就辜负了自己十年辛苦不寻常的血泪了

史湘云会嫁给一个翩翩浊世佳公子一般的人物,但好日子不会太久,史湘云在婚后不久就会守寡。

孙绍祖,经常打骂欺负善良的贾迎春。

你好,我是国风

虽然贫寒,但史湘云终究还是能活下去。

而判词也和算命关联密切

贾宝玉同林黛玉的感情线,更明确:

【终身误】都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。

结合妙玉的曲子:

然后呢?金簪雪里埋。她一生的故事,她的悲剧与哀怨,同样落雪无痕……

在一个大雪天,薛宝钗在孤独寂寞中死去。

那时候薛宝钗呢?

十二钗对应十二月或十二星座,

哪里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵随缘化。

这是妙玉的判词:

探春的丈夫是个王爷级的人物。

《红楼梦》人物的言谈,经常一语成谶。

这就意味着,四大家族谁也不能独善其身!

如果王家倒了,贾家也会跟着一同败落,那个时候还谈什么休不休妻!

她可以靠着做女红这份工作,独自谋生。

元春成为政治斗争的牺牲品,她为家族计,早就想到了要进步提前抽身,在封建社会,任何家族和势力所谓烈火烹油,鲜花著锦只能一时。

可怜金玉质,终陷淖泥中。

在《红楼梦》的语境里,梦指的绝不是一件好事情,大梦归这三个字结合起来,就是贾元春死亡的铁证。

这些都是作者本人所写,不存在争议。

致说十二钗的命运,在前八十回在隐喻诗中已有明确的信息,个别人物得到了应验。16回可卿夭逝,79回回目用迎春误嫁来形容,其实正话反说,她与卖掉没什么两样。一个大家败了,大难来时各自飞。命运一如判词所设。

探春所嫁的会是一个海外的藩王,就像昭君出塞一样,她会是一个和亲郡主。

接下来,看排名第七的贾迎春。

因麒麟伏白首双星,贾宝玉会遇到金麒麟史湘云。

接下来,看排名第八的贾惜春。

到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,白玉无瑕遭泥陷。又何须,王孙公子叹无缘。

可毕竟这姑娘还活着,这姑娘还有可能得到一份温暖的日子。

一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

还有小说正文中,探春抽花名签时,抽到的必得贵婿的签文,共同证实了,探春的丈夫有着强大的背景。

这是惜春的判词:

贾宝玉会娶谁,他会与谁共度余生,在小说中也有着非常多的伏笔。

娶了薛宝钗。

空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。

如果探春在京都嫁给某个王爷,不会出现一番风雨路三千,分骨肉这样的比喻。

而那时候贾宝玉呢?

排在第十二位的秦可卿,她的结局是完整的,没有讨论的必要。

而荣国府自己倒了,王家还能维持住体面,薛家也不会把薛宝钗嫁给贾宝玉。

说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?

我们难以考证关于曹雪芹成书这段记叙的真假〈毕竟悼红轩十载,有没有完成这部书完全在这句话之后!实在难以预定!〉但是批阅十载,增删五次,却不得不让我们怀疑。比如我们是一位作家,写了一部书,写完之后通篇读过,发现有的地方不尽然,进行了必要的删改。这是极为正常的事儿〈譬如金庸老爷子原本连载的武侠小说到了后来多被他修订出现了修订版〉但是写到一半断稿,把前面的一半批阅十载,增删五次。那就实在不可思议了。谁会干这种事儿?

薛宝钗、林黛玉、史湘云,都是与贾宝玉有感情线的人物,这几个人物先放一下,先来看一下,金陵十二钗中其他人物的结局。

他们在一起,只会寻求一种家人般的温暖,无关于情、无关于爱。

接下来,看排在第五位的史湘云。

按照金陵十二钗的排序,排除了薛宝钗、林黛玉之后,先来看一下排在第三位的贾元春。

接下来,跳过第五位的史湘云,来看排在第六位的妙玉。

空对着山中高士晶莹雪

这是巧姐的画卷:

往日的奢华不复存在,那时的薛宝钗必须过极简的日子,不知忆往昔,她可曾后悔。

现在的网文作者,绝不敢这么布局!

曹雪芹有几个至亲好友,敦诚,敦敏,张宜泉。按理说曹雪芹写的这么一部深入时世的名著。这三个人不可能不在第一时间知道,也不可能不看到。但这三个人对红楼梦可谓是讳莫如深,从来是闭口不言。没有在任何他们的传世文献中出现过。大概原因只有一个:他们深知红楼梦的危险。只能选择避而远之!

是涵盖了一年的几种性格或十二年的几种属相,

当着姑娘流下血泪的那一刻,就是她香消玉殒之时。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?

数年后,百二十回版全本的红楼梦在江南出现,即而流传全国〈即现在的程高版〉但是很快,满清政府的疯狂禁查,百二十回版本的红楼梦〈特别是后40回〉几乎被销毁殆尽。作为红楼忠实的粉丝,从曹雪芹去世的乾隆27年〈相传〉到乾隆56年高鹗程伟元发行程甲本,仅仅20多年的时间里,后40回残本几绝迹。高鹗仅收集十余回,程伟元偶于鼓担上得20余回,高价购之。两个人进行了串连补裰,完成了后40回书稿。与乾隆56年〈乾隆宣布停止文字狱〉官版了程甲本红楼梦。

贾宝玉会沦落成一个乞丐。

二者结合起来看,就是王熙凤一生的写照。

十二星座,黄道十二宫,金陵十二钗,无非十二宫的生日性格类型

在贾宝玉同薛宝钗完婚后不久,荣国府彻底垮台,衰落到白茫茫大地真干净。

结合她的曲子:

之后呢?

皇权最先收拾的,然是手握实权的王家和史家。

包括宝黛钗三人,虽然有着纠结的感情线,但结局也很明确……

很明显,李纨在《红楼梦》结尾时还活着。

同贾宝玉有真正感情线的,就只有薛宝钗和林黛玉这两个女子。

结合贾探春的曲子:

其实《天龙八部》是众生相,

近年很多红学家考证,曹雪芹很有可能死于1744年,而非1729年。只不过这余后的十几年他离开了北京隐居于江南,并且在此完成了红楼梦的发行〈曹雪芹与其儿子的死本身就非常奇怪,两个人都死的莫名其妙,而且死的时机也非常的到位,曹雪芹的儿子死于八月十五中秋节曹雪芹死于乾隆27年除夕。两个都是合家团圆的节日,最忌讳见死人的日子。到底两个人真死假死,大概只有曹雪芹几个要好的亲友知道了!

但是一味如此。无论多少文人前往催稿,曹雪芹唯一的回答就是:再写,很快续更!一句话说了好几年。打发了无数全国各地的求后续者。突然就在这一年,曹雪芹去世了。顺带着他的儿子更早的去世,续娶的老婆也在几个月之后失踪。一部千古巨著的作者就这样悄无声息的风流云散了。

接下来看,排在第四位的贾探春。

所以我们完全不必因为后世某些文人的主观笃定就认定红楼梦没有写完。曹雪芹死于乾隆27年,完全相信脂砚斋的谎言。曹雪芹既能在红楼梦中设计一个大大的局,在自己的人生中设计一个小小的局又有何难?所以我相信后40回的真实性。12金钗就是这个下场,贾宝玉只能无缘与木石前盟,结成金玉良缘,最后遁世离群,完成了对这个时代的嘲笑,讽刺和蔑视。〈如此的结果,岂让满清的统治者安榻?即使在乾隆56年宣布文字狱结束之后,红楼梦也一直是禁书,难以堪板发行。甚至被大量收缴销毁,我们到今天还能看到这部书实在要感谢那些拼却性命都要保护这部书的文人墨客,当然也要感谢曹雪芹把这部书写的太好了,让这些人难以舍却。〉这是红楼梦的精要也是红楼梦的真相!〈木石前盟代表着华夏旧盟,金玉良缘也代表着满汉一家。贾宝玉代表着华夏民族之魂。红楼梦的烦满吊明意味昭然于世!〉

她的身体早就很差了,根本经不起这一番折腾,死亡是他必然的结局。

三月香巢初垒成,林黛玉和贾宝玉的婚姻,有可能已经正式提上日程。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

这也许,就是宝玉很长时间过着的日子。

灿腰悬金印;威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?

洗衣、做饭、挑水、拾柴火,一些事情她都要自己做。

妙玉,会是红拂女一般的人物。

环境的骤然改变,源自于皇权,对四大家族站错队的清算。

贾元春是怎么死的呢?

最让人关心的钗黛,按后八十回的演绎,一个很自然地嫁给了贾宝玉,贾家需要薛家的钱,以维持一大家子基本生活,然丈夫考取功名后无意利禄出家当了和尚,因为他知道自己即便当上个小官儿,也无助于整个家族的败落,贾王史薛已无力回天,到头来恐怕只能自个眼睁睁看着贾家败落,正像十二钗的命运一样,一个比一个更惨;一个泪逝而尽,为还泪而生的绛珠仙草,在前书中即经常流泪,她是悲剧人物的代表。

宝玉和黛玉是爱情,和宝钗是婚姻。

王熙凤死了,她的女儿巧姐会有怎样的结局呢?

所以金陵十二钗与黄道十二宫十二星座是对应的,

金陵就是南京,是长江上的外向经济港,在明清时代,上海是经贸对外的商业中心上海南京,文化上都跟海洋系星座文化有交集,

个人非常认同此观点。

聪明反被聪明误的王熙凤,最后哭向金陵事更哀自然毫不奇怪,她那无才无德的丈夫,再不会顾忌到她娘家的家势家威,视其如敝履,是家事也是国势使然。倒是她的女儿贾巧姐,最终被刘姥姥一家收留,成就了一段好人必有好报的桥段。

正因为曹雪芹也无法下笔写宝玉娶谁,所以不是没有写完,而是根本不写了。准确说,是不敢写了,娶任何一个人都会遭来一批读者的骂,干脆封笔。结果一不留神创造了一门红学,曹老先生现在正在天堂喝着小酒,津津有味地看着大家如何争论,如何写续书,如何靠红学挣银子。

史湘云的判词:

《红楼梦》的作者,对小说的布局精妙。其实第五回,《游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》就是小说的结局。

探春远嫁,惜春,湘云和妙玉成泥,十二钗没有一个人能逃脱,没有一人因运气而有结果,所谓千红一 窟,万艳同杯,不会有错。

只要荣国府还能保证自己的架子不倒,绝不会娶商家出身的薛宝钗。

这些,共同组成了李纨的结局。

除了贾宝玉之外,林黛玉没有任何感情线。这姑娘会清清白白地来,清清白白地走。

这是李纨的曲子:

之后李纨很快死掉,她熬过了抄家的日子,却没有享一天的福,这样的人生真是枉与他人作笑谈。

贾宝玉曾经对林黛玉说过,你死了我做和尚去。

生前心已碎,死后性空灵。家富人宁。中有个家亡人散各奔腾。

厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终是云散高唐,水涸湘江。

是书中的既设,也是人物的宿命。以人来写事写社会,一叶落而知天下秋,作者不亏是写小说的高手。贾命没落,也是四大家族的没落,是封建王朝宿命,是作者本人命运的一个缩影。

家败了,母亲王熙凤死了,这时候的巧姐该怎么办?

黛玉就是去还泪的。

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